曹操的女婿有异装癖，古代那些爱穿女装的男人们

发布时间：2018-11-29 09:11:14
来源：网易号

一、华丽丽的成妖了

在明朝人写的《三国演义》里，有一次，卧龙先生精心准备了一份礼物——一件华丽丽的女性时装，蜀国国产最新款。送给谁呢？竟然是他的老对手司马懿。原来，司马懿闭关不战，怎么骂阵都不出来，诸葛亮只好使出杀手锏——“激将大法”，送他一件女装，骂他不是男人。结果，司马老狐狸厚着脸皮收下了礼物，却还是关门睡大觉，就是不出来。

可见，在古人的眼里，男人穿女装，是一种莫大的羞辱。

比如北齐暴君高洋上台之后，对东魏宗室赶尽杀绝，却唯独把元韶一人留在身边，“剃韶须髯，加以粉黛，衣妇人服以自随”。（《北齐书·元韶传》）这位皇族公子被剃光胡子、涂上胭脂、穿上女装，站在宫女堆里，高洋回头笑着说，你也是我的嫔妃啊，借此羞辱前朝宗室。

有没有甘心情愿穿女装的男子呢？也有。

晋王嘉《拾遗记》记载，西汉哀帝的男宠董贤，这位美少年在宫中“装饰妖丽，轻衣小袖，雾绡单衣，飘若蝉翼”，据钱钟书先生考证，这种服装其实就是女装。（《管锥编》）然而作者是东晋人，却把西汉深宫里的香艳场景写得绘声绘色，恐怕多半是想当然耳。

翻阅正史，查到的第一个主动爱好女装的奇男子是曹操（咳咳，不好意思，说话大喘气），是曹操的女婿、堂堂的魏国吏部尚书——何晏，“好服妇人之服”（《宋书·五行志》），当时就被一些大儒骂为“服妖”。大儒骂人，就是出口不凡，要知道这俩字也是有典故的。大儒的老师的老师班固早就下了权威定义，“风俗狂慢，变节易度，则为剽轻奇怪之服，故有服妖”（《汉书·五行志》）

甚至到了八百年之后，司马光编《资治通鉴》的时候还愤愤不平：“何晏性自喜，粉白不去手，行步顾影。尤好老、庄之书，与夏侯玄、荀粲及山阳王弼之徒，竞为清谈，祖尚虚无，谓六经为圣人糟粕。由是天下士大夫争慕效之，遂成风流，不可复制焉。”

“砸缸小神童”没有讲何晏被天下读书人模仿，除了擦胭脂、读庄子、骂六经，还包括不包括穿女装。北齐颜之推《颜氏家训》记载：“梁朝全盛之时，贵游子弟……无不熏衣剃面，傅粉施朱……从容出入，望若神仙。”看来，这种风气到了南朝开始流行，但貌似这些公子哥儿也只是拿香料“熏衣”，还是不敢公然穿女装招摇过市。

二、超前，太超前了。

好吧，要说真正威武的，还得是我大明朝。

大明万历年间，一位名叫李乐的退休老干部回到浙江老家，安度晚年，发挥余热，随手记录下家乡见闻，取名《见闻杂记》。

某天，李老先生在乡下待烦了，到湖州府城拜访知府。正走在路上，突然看到一群头戴方巾的秀才冒冒失失跑过来，仔细一瞧，老先生傻眼了，这群秀才穿的竟然都是大红大紫的女装，有的甚至还把内衣穿在了外面。这群花样美男子飘过，就像一场盛大的男扮女装cosplay活动。（“凡生员读书人家，有力者尽为女人红紫之服，外披内衣”）。

老先生到了知府衙门还惊魂未定，灌了口热茶，才对知府大人说，“近日老朽改得古诗一首”，知府附和道“愿闻其详”，老先生叹了口气，吟了一首“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人!”

超前，太超前了。即使放到现在，如果有男人敢外穿女士内衣站在街头，恐怕也会遭人唾骂，至少也得被围观群众拍下，发朋友圈示众。更何况是礼教森严的大明朝！

南京人顾起元也记录下了他的观察，“南都服饰，务为浅薄，至拖曳而后成步，其色则红紫黄绿，无所不有!即妇女之饰，不加丽焉”。（《客座赘语》）南京士子与浙江不同，服装色彩更鲜艳，设计也更加新颖，加上拖曳的效果，近乎凌波微步。上海人范濂则一语道破了屌丝的悲哀，“予最贫，最尚俭朴，年来亦强服色衣。乃知习俗移人，贤者不免”（《云间据目抄》），这些花衣裳，其实阿拉不想穿的……

三、简直操碎了心

要知道，太祖皇帝朱元璋为士农工商、文武百官制定了一系列服装制度，以符合其身份等级，比如对于儒士生员穿什么，“洪武三年，令士人戴四方平定巾。二十三年，定儒士、生员衣，自领至裳，去地一寸，袖长过手，复回不及肘三寸。二十四年，以士子巾服，无异吏胥，宜甄别之，命工部制式以进。太祖亲视，凡三易乃定。生员襕衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂绦软巾垂带。”（《明史舆服志》）从中可以看出，秀才们穿的衣服是什么样式、布料、颜色，甚至袖口尺寸，太祖皇帝都是亲自考虑，在二十年的时间内对此念念不忘、改动三次。

可以说是简直操碎了心，“令民间妇人袍衫止紫、绿、桃红及诸浅淡颜色，不许用大红、鸦青、黄色，带用蓝绢布”。连女孩子穿什么颜色的衣服、不许穿什么颜色的衣服也规定好了，省得女生选择障碍。

在千辛万苦定好标准之后，明太祖还顺便说了一句话，“不应服而服者，罪之。”怎么罪之？穿错了衣服，小则打板子，重则掉脑袋。

而万历年间江南小城的秀才们竟敢身穿大红大紫的女装，要知道这在洪武年间是女生都不允许穿的颜色啊。真是胆大包天！

然而，李乐的书里，却并没有记载知府大人是怎么处罚这些狂生的。

那么，朝廷不管么？

还好，万历朝有一位充满伟大的八卦精神的大文豪——沈德符，他在其《万历野获编》里，冒着生命危险给后世透露出一点信息，“予游都下，见中官辈谈主上视朝，必用粉傅面及颈，以表鉴穆，意其言或不妄。”他在北京听宫中太监说，万历皇帝在上朝之前，都必须用脂粉擦拭脸部和脖子，然后才能出来见百官。

好吧，被打败了。美美香香的万历皇帝，可能对那些“红配绿”的士子们，也抱有“了解之同情”吧。

于是，被压抑了很久很久的闷骚小生们，纷纷穿上近乎女装的花衣裳，释放自己，恶心他人。

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网友评论

额!!生活中的异装癖出现了,应该很欢乐吧! (热门跟贴 2018-11-29 11:06:29)

摘要与附加信息

本文探讨了古代中国男性穿女装的现象，借助多个历史故事和文献记载，展示了穿着女装在不同历史时期对男性的社会地位和地位的影响。文章开头提到了一位名叫何晏的魏国官员，他因喜好穿妇人之服而受到批评。在明朝时期，状元们竟然敢穿着绚丽的女装出门，甚至看作是风流成风的现象。深入分析历史人物和相关的文化现象，文章不仅仅提供了趣味性，还引发人们对性别表现、社会风俗等话题的思考。同时，文章强调了当时社会对穿着的严格规定，反映了性别与权力、文化的复杂关系，以及在世俗观念中，异装癖在古代的变迁。

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Archived Date	2024-11-08 05:55:11
Original Link	https://www.163.com/dy/article/E1P4MGSL0523EKUJ.html
Author	网易号
Region	中国大陆
Date	2018-11-29
Tags	跨性别, 异装癖, 历史文化, 性别研究, 社会风俗, 中国古代, 男性穿着
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